BICENTENÁRIO DO GOB É COMEMORADO NO MAGNÍFICO TEATRO MUNICIPAL DE SP

 

O Grande Oriente do Brasil de SP, através do seu Grão Mestre - Eminente irmão Gerson Magdaleno, proporcionou aos maçons paulistas e convidados, uma magnífica festa em comemoração ao Bicentenário do GOB, com a Exposição de obras de artes sobre os 100 anos da semana da arte moderna, homenagem aos maçons paulistas na pessoa do Grão Mestre Geral de Honra Laelso Rodrigues e a Apresentação do Músico João Frederico Sciotti, mais conhecido como Derico Sciotti, famoso por suas atuações no talkshow televisivo do apresentador Jô Soares, juntamente com o grupo Pelo Telefone, sobre a história da música brasileira, com a apresentação de diversas músicas desta trajetória maravilhosa da nossa música.

SEXTA-FEIRA 13… É REALMENTE UMA SUPERSTIÇÃO?

Por Yonnel Ghernaouti

Sexta-feira é um dia simbólico em três religiões monoteístas. Na tradição cristã, está associado ao dia da crucificação de Cristo (Sexta-feira Santa). Sexta-feira também é um dia sagrado no Islã. É aquele dedicado à oração coletiva. Na religião judaica, a sexta-feira é dedicada à preparação para o Shabat. Entre os pedreiros, muitas vezes é trazido de volta à morte de Jacques de Molay 23ᵉ e último mestre da ordem do Templo.

O MALHETE Nº 157 - MAIO 2022

 

CLIQUE NA IMAGEM PARA LER

A COMEMORAÇÃO DA PÁSCOA NA MAÇONARIA

Amados irmãos, estamos comemorando a Pessach (Páscoa) das tradições Judaica e Cristã. Aqui veremos a reflexão Maçônica, que é uma adaptação ritualística das demais comemorações.

Comemoramos nesta metade do mês de abril uma data muito importante, a Páscoa. A comemoração é uma das mais antigas da cultura ocidental e remonta de um período anterior ao Monoteísmo, período anterior a Moisés e Abraão. Como um ponto de transição temporal, a Páscoa nos lembra que o ciclo recomeça, que nossa melhora pessoal tem seu reinício e que a partir do próximo ciclo, temos mais uma etapa pela frente.

A origem do termo indica o reinício do ciclo solar, a páscoa, ou “peschad” do hebreu, tem a tradução como passagem. A data marca a transição do inverno pelo equinócio de primavera (ou vernal), que no hemisfério norte ocorre entre os dias 20 ou 21 de março e no sul em 22 ou 23 de setembro. Segundo a simbologia antiga, a páscoa marca o fim da morte do ciclo solar, o fim da fome, fim da escassez de comida e início de um novo ciclo. A partir dessa data os povos poderiam voltar a plantar, viam a criação crescer, a caça voltar a ser abundante, flores, folhas, frutos, era o período propício para criar os filhos, para ampliar as vilas, ou seja, a vida recomeçava.

Como referência histórica temos que os povos antigos, erroneamente chamados de pagãos, homenageavam a Deusa Ostera (ou Ostara), ou Ëostre, a Deusa da Primavera que em grafias antigas segurava um ovo em sua mão e observa um coelho. O ovo é o símbolo do nascimento e o coelho é o símbolo da fertilidade por ter muitos filhotes. Em inglês o nome Ëostre se tornou Easter, ou traduzindo, Páscoa.

Na Maçonaria essa data é celebrada por uma sessão especial, a Quinta-feira de Endoenças, tradição do Grau de Cavaleiro Rosa Cruz, mais praticado no Brasil pelo Grau 18 do Rito Escocês Antigo e Aceito. Segundo a lenda da sessão, uma reunião apartada autônoma da reunião do Grau 18, após a colação do grau de Cavaleiro Rosa Cruz, o Maçom adquire a obrigação de se reunir com seus pares, na primeira quinta-feira de lua cheia após o equinócio, denominada quinta-feira de Endoenças.

Nessa sessão os peregrinos Rosa Cruzes se reúnem anualmente para compartilhar experiências, trazem notícias de irmãos adoentados, realizam uma ceia única em toda a Maçonaria e após ela, partem para uma nova jornada de peregrinação e doutrina. A ceia marca a passagem de uma jornada para a próxima. A base dos ensinamentos Maçônicos tem origem nas escrituras judaicas/cristãs, e nesse viés a Maçonaria criou a sessão de Endoenças, onde os Cavaleiros Rosa Cruzes tem a oportunidade de se reunir em comunhão, como fizeram os Apóstolos, e partir novamente para o mundo transmitindo seus conhecimentos e doutrinas, tornando nossa sociedade cada vez mais justa e perfeita.

Assim, a Páscoa reforça no coração de todos, o sentimento de um novo ciclo, de um novo recomeço, de perdão e arrependimento, um momento único de começar uma nova jornada abandonando velhos vícios e se tornando mais iluminado.

Autores: Bruno Oliveira e Rodrigo Menezes.

Fonte:  Ritos e Rituais

A SOLIDARIEDADE

Por Irmão Carlos E. Maurin

Para delimitar o tema, iniciarei esta reflexão definindo o conceito de Solidariedade.

Solidariedade: segundo o Dicionário da Real Academia diz: é o insólito ou obrigação conjunta. Adesão a uma causa.

Solidário, ria: Aplica-se a insílidum ou obrigações conjuntas, e a quem as contrata.

Do ponto de vista filosófico, podemos apontar que este termo é de origem jurídica que na linguagem corrente, comum e filosófica, significa:

1) relação ou interdependência recíproca: Por exemplo, “Solidariedade dos fenômenos”;

2) assistência recíproca entre membros de um mesmo grupo (por exemplo, Solidariedade, família, Solidariedade humana, etc.).

Nesse sentido, fala-se de solidariedade para indicar a doutrina moral e jurídica que toma a solidariedade como ideia fundamental (Bourgeois, La solidarité, 1897).

A humanidade, em sua evolução sem fim, vem passando desde tempos remotos por despertares de solidariedade cujas manifestações dificilmente são vistas neste século. Estes sentimentos traduzem-se por vezes em grupos, em coletividades de homens que, despidos do egoísmo inato com que a vida nasce, sentem a necessidade urgente de abrigar o seu espírito em ambientes de fraternidade onde possam trabalhar em benefício dos seus semelhantes.

Assim, pretende-se a formação de uma sociedade perfeita que, possuindo as mais elevadas concepções sobre a missão do homem, o estimule, incitando-o a construir, meditar e desenvolver sua mentalidade como justa homenagem ao progresso e à civilização. Só assim foi possível aperfeiçoar as artes, as ciências e as indústrias e purificar os costumes e o melhor sentido de compreensão que se pode ver em cada manifestação da Natureza.

TEMPERANÇA, FORTALEZA E PRUDÊNCIA

A Maçonaria tem sido frequentemente descrita como uma escola que ensina aos homens um modo de vida que passou pelo teste do tempo. Não temos o monopólio do ensino das verdades morais, mas temos uma maneira especial de ensinar que é interessante e eficaz.

A Maçonaria ensina a seus membros todas as virtudes cardeais destinadas a tornar seus membros homens melhores. Esta apresentação tratará apenas de três = Temperança; Fortaleza e Prudência.

TEMPERANÇA

A palavra “temperança” adquiriu uma conotação infeliz nos tempos modernos.

É frequentemente associado ao movimento de eliminação do uso de bebidas alcoólicas.

Mas a palavra tem um significado muito mais amplo. A definição maçônica de Temperança pode ser resumida da seguinte forma:

Temperança é aquela devida restrição sobre nossas afeições e paixões que torna o corpo manso e governável, e liberta a mente das seduções do vício.

Todo maçom é informado de que a temperança deve ser a prática constante de todo maçom, pois ele é ensinado a evitar excessos em todas as coisas, como contrair qualquer hábito licencioso ou vicioso, cuja indulgência pode levá-lo a sofrer ou perder sua saúde. , ou fazer com que ele perca sua reputação.

Em um sentido geral, significa que a pessoa deve exercer um grau de autocontrole e autocontrole em todos os momentos, em todas as atividades da vida, incluindo palavras e ações. A ideia-chave é “moderação em todas as coisas”.

A ideia é bem ilustrada na velha declaração: “Todo trabalho e nenhuma diversão fazem de Jack um garoto chato”.

Não significa abstinência, exceto em assuntos que são inerentemente ruins ou prejudiciais.

A palavra “temperança” nos vem do latim, que significa temperar ou endurecer de acordo com o uso pretendido. Como consequência, devemos reconhecer que não pode haver regras rígidas e rápidas neste assunto. Cada pessoa deve decidir por si mesma quanta contenção e autocontrole deve ser exercido em uma situação particular. Por exemplo, eu gosto de comer torta de maçã; um pequeno pedaço é suficiente para satisfazer meu desejo após uma refeição saudável.

Meu vizinho pode não comer uma refeição tão saudável, mas pode desejar um pedaço maior de torta de maçã. Nós dois, pelo exercício do autocontrole e por sermos moderados, nos abstemos de receber uma segunda ajuda.

Houve um tempo em que fumar cigarros era considerado apenas um mau hábito. Durante este período, o uso moderado de cigarros significava que se deveria fumar apenas um número moderado por dia. Pesquisas recentes indicaram que fumar cigarros está intimamente ligado ao desenvolvimento de câncer. A Maçonaria não toma nenhuma posição específica sobre se seus membros devem fumar ou não; cada membro é ensinado a tomar sua própria decisão. Se ele acredita que fumar é ruim porque pode causar câncer, ele deve se abster de fumar. Se ele estiver em dúvida, ele deve pelo menos ser moderado em responder ao seu desejo de fumar, reduzindo assim o risco. A temperança também exige que ele se abstenha de fumar na presença daqueles que o acham desagradável ou prejudicial.

 

FORTALEZA

O segundo princípio em consideração é o da “fortaleza”. Está intimamente relacionado à “temperança” porque muitas vezes o uso da fortaleza é necessário para ser moderado em uma situação específica.

Na Maçonaria, a fortaleza é definida como aquele nobre e firme propósito da mente pelo qual somos capazes de suportar qualquer dor ou perigo, quando prudentemente considerado conveniente. A palavra está relacionada com a palavra “forte”, que originalmente denotava uma estrutura construída em torno de algo para proteção. É uma palavra que nos vem do latim e indicava não tanto uma atitude moral, mas a verdadeira qualidade da masculinidade, pois está implícito que se tinha força e coragem.

A fortaleza, portanto, é aquela qualidade de caráter que dá a uma pessoa força para resistir à tentação e suportar todo sofrimento em silêncio. A fortaleza é uma virtude, pois permite que alguém cumpra seu dever sem ser perturbado por distrações malignas. É em grande medida um estado de espírito regular as próprias palavras e ações com coragem e determinação. É uma qualidade tanto positiva quanto negativa, pois cria coragem para fazer o que é certo e também cria força ou caráter para resistir à intemperança. Acima de tudo, também cria a atitude mental de suportar o fardo bravamente quando todos os outros remédios falham.

 

PRUDÊNCIA

O terceiro princípio básico, “prudência”, está intimamente relacionado com “temperança e fortaleza”, pois é o tipo de parâmetro que deve ser usado para determinar o que constitui a temperança em uma situação específica e até que ponto a fortaleza deve ser aplicada. .

A Maçonaria define a prudência como aquele princípio que nos ensina a regular nossas vidas e ações de acordo com os ditames da razão, e é o hábito pelo qual julgamos sabiamente e determinamos com prudência o efeito de todas as coisas em relação ao nosso presente, bem como ao nosso futuro.

A aplicação da prudência à nossa vida cotidiana significa que usaremos discrição em nossos atos e palavras; que usaremos o bom senso no que dizemos e fazemos; e que usaremos autocontrole e previsão em todos esses assuntos. Significa também que agiremos de forma inteligente e consciente de quais serão as consequências.

Mencionei que gosto de comer torta de maçã. Pelo uso da prudência, percebo que, se fiz uma refeição farta, é melhor que tenha apenas um pequeno pedaço de torta de maçã para a sobremesa. Usar a prudência me ajudou a perceber que um pedaço grande de torta de maçã e depois comer uma segunda porção, me sentirei empanturrado e sofrerei desconforto físico. Então decido ser temperante ao comer torta de maçã. Percebo as possíveis consequências e, com o uso de Fortitude, evito uma segunda ajuda. A prudência me ensina a construir um forte contra meu desejo de satisfazer indevidamente meu desejo e gosto de uma segunda porção e que é melhor que eu seja moderado e tenha apenas um pequeno pedaço.

Há muitos anos desenvolvi o hábito de fumar dois maços de cigarros por dia. Um dia descobri que não podia mais subir dois lances de escada sem soprar como uma máquina a vapor. Quando meu médico me disse que isso provavelmente era devido ao meu tabagismo excessivo, por prudência decidi parar. Mas eu precisava mais do que apenas a decisão de parar de fumar; Eu precisava perceber que esta era a ocasião não apenas para ser moderado reduzindo o número de cigarros que fumava todos os dias, mas para me abster completamente. Isso foi forçosamente impresso em minha mente porque o fumo estava me machucando. Para conseguir quebrar o hábito, primeiro eu tinha que me convencer de que fumar estava me fazendo mal; isso então me levou ao princípio da Prudência, que me impelia a parar. E então eu tive que usar coragem para alcançar o resultado. Foi preciso coragem e determinação. E agora, vinte e cinco anos depois, não voltei a fumar cigarros, apesar dos atraentes comerciais de televisão com os quais fomos inundados anteriormente.

Às vezes é fácil abster-se ou ser moderado. Lembro-me da conhecida piada do irmão idoso que disse: “Finalmente aprendi a dominar minhas paixões. A Mãe Natureza cuidou disso.”

Em conclusão, faríamos bem em lembrar as palavras de Voltaire, um maçom, quando disse:

“Os dons mais ricos da mente são “temperança, prudência e fortaleza”

A prudência é uma virtude universal, que entra na composição de todo o resto; e onde ela não está, a fortaleza perde seu nome e natureza”.

 

 

MAÇONARIA E DEMOCRACIA NA ERA DAS REDES SOCIAIS

Em uma Loja Maçônica todas as pessoas se tratam fraternalmente, independentemente de suas ideologias, crenças religiosas, condições econômicas, país de nascimento, cor da pele, estratificação social ou posição que tenham dentro e fora da Loja.

Há respeito absoluto pela palavra de cada membro da Loja. De fato, quando um maçom fala, todos os outros ouvem com atenção e respeito. O falante nunca é interrompido, nem para objetar nem para apoiar suas ideias. Sempre que uma pessoa termina de apresentar suas idéias, ela usa a expressão "eu disse" para significar que as idéias expressas refletem apenas suas próprias crenças às quais ela chegou através de um esforço sincero para buscar a verdade, sua verdade sobre o tópico em discussão. Além disso, essa expressão significa que sendo "sua palavra", nenhum outro maçom é obrigado a aceitá-la como válida ou a assiná-la. Se o fazem, é porque o querem livre e independentemente, mas também podem não o fazer. Desentendimentos não geram divisão ou raiva.

O MALHETE Nº 156 - ABRIL DE 2022

 

Clique na imagem para ler O Malhete Nº156

HISTÓRIA DA FILOSOFIA - TALES DE MILETO

Por Claudio Blanc

TALES DE MILETO

(c. 623 - 624 - c. 556/558 a.C.)

Nascimento: Mileto, atual Turquia

Escola: Naturalismo

Áreas de atuação: Metafísica, Ética, Matemática, Astronomia

Obras: Água como “physis”, Teorema de Tales

Principais discípulos: Anaxímenes de Mileto e Anaximandro de Mileto

Importância: Considerado o pai da ciência e da filosofia ocidental

 

Tales de Mileto é considerado o fundador da filosofia ocidental. Foi o criador, do ponto de vista conceitual, do problema do “princípio” (arché ou arkhé), a origem de todas as coisas.

O filósofo, matemático, engenheiro, mercador e astrônomo grego Tales de Mileto nasceu, conforme indica seu nome, em Mileto, colônia grega, na Ásia Menor, atual Turquia, por volta de 623 a.C. ou 624 a.C. e faleceu, aproximadamente, em 546 a.C. ou 548 a.C. Tales, o fundador da Escola Jônica, é considerado o primeiro filósofo ocidental e é tido como um dos sete sábios da Grécia Antiga.

MAÇONARIA EXPULSA ADVOGADO ESTELIONATÁRIO

Por Michael Esquer

A Loja Maçônica Grande Oriente do Estado de Mato Grosso (GOE-MT) anunciou, nesta quinta-feira (24), que excluiu do seu quadro de membros o bacharel em Direito, Samir de Matos, de 44 anos de idade. O homem é acusado de aplicar golpes milionários em diversos empresários e juristas em Cuiabá.

De acordo com o documento assinado pelo Grão Mestre, Gelson Menegati Filho, a decisão pela expulsão de Samir ocorreu por ele associar a prática criminosa à maçonaria. A GOE-MT também disse que comportamento do bacharel vai contra a conduta da organização.

"(...) o mesmo teria se aproveitado da confiança de algumas pessoas para lesá-las, associando a sua conduta a maçonaria (...) Enquanto instituição essencialmente filosófica progressista, não e admitimos qualquer ato contrário às leis e ações que possam lesar, de qualquer forma, seus membros, famílias e cidadãos de bem", diz trecho.

LENDAS MAÇÔNICAS - AS ESCADAS EM ESPIRAL

 

 Por Claudio Blanc

A espiral é o símbolo imemorial da força vital. É uma das formas que repetem-se com mais constância na natureza – das galáxias aos redemoinhos, das conchas dos caramujos às digitais humanas e à estrutura helicoidal do DNA.

Também na arte, as espirais são um dos motivos decorativos mais comuns – uma das características maiores da arte celta e nórdica. Gravadas nos monumentos megalíticos, as espirais sugerem o labirinto pelo qual a alma passa em sua jornada rumo à existência após a morte. A espiral também representa o tempo, os ciclos da natureza e do nascimento e morte. Os símbolos que empregam espirais duplas, como o Caduceu de Hermes – o ícone adotado pela medicina –, sugerem equilíbrio de opostos, mas, em alguns casos, como a kunadalini indiana, remete à fertilidade.

NOVO ANIVERSÁRIO DO ASSASSINATO DE JACQUES DE MOLAY

Por Antonio Las Heras(*)

Em 18 de março de 1314, o rei Filipe IV da França executou Jacques de Molay. Após sua maldição, o monarca e o papa Clemente V morreram tragicamente.

Em 13 de outubro de 1307 Jacques Bernard de Molay, o último Grão-Mestre da Ordem dos Templários, foi preso junto com outros membros da irmandade por ordem de Filipe IV “O Belo”, Rei da França, com o apoio silencioso do Papa Clemente V.

A perseguição começou no início daquele ano quando o monarca, acusando-os de heresia, ordenou a captura de todos os membros da Ordem encontrados em território francês. Na verdade, a história começou muito antes.

Em 18 de março de 1314, o Grão-Mestre foi queimado na fogueira. A tradição afirma que ele pediu para ser amarrado ao poste de frente para Notre Dame e que graças ao seu excelente e bem treinado domínio psicofísico ele foi capaz de suportar a tortura do fogo sem sentir dor.

Conta-se também que Dante Alighieri estava presente naquele momento, escondido entre a multidão que presenciou a cena; mas, dias antes, ele tivera uma extensa conversa, em particular, com De Molay, obtida através do suborno dos guardas.

O Templo foi fundado no ano de 1118 quando Hugo de Payen, André de Montbard e outros sete cavaleiros ofereceram Balduíno, então rei de Jerusalém, para organizar e garantir a segurança dos peregrinos à Terra Santa.

Com o tempo, a Ordem do Templo (nome resultante do fato de o seu primeiro povoado ter sido as cavalariças do Primeiro Templo erguido pelo Rei Salomão) enriqueceu graças a doações, magníficos negócios mercantis e financeiros (basta dizer que foram os inventores das letras de câmbio) e os despojos obtidos na Terra Santa que lhe foram concedidos pelas bulas papais Omne Datum Optimum (1139), Milites Templi (1144) e Militia Dei (1145). Os Templários eram credores de nobres e reis e financiaram a construção de inúmeras catedrais no país gaulês. Eles também colaboraram nas cruzadas com dinheiro e militares.

Esse poder, aliado ao sigilo do grupo, começou a gerar desconfiança entre o povo, principalmente os que deviam grandes somas de dinheiro à Ordem. Esta foi a principal razão pela qual Filipe IV decidiu pôr fim à existência dos Templários, que tinha uma grande dívida para com eles.

A desculpa que o rei francês usou para justificar a perseguição foi a de heresia e sacrilégio. Tudo baseado em fofocas e supostas confissões de membros que haviam sido expulsos da Ordem. A realidade é que nada do que lhes foi imputado jamais pôde ser verificado, nem se pôde encontrar qualquer imagem de ídolos ou fetiches.

Quando a prisão dos Templários e de seu último Grão-Mestre foi realizada em 13 de outubro de 1307, apoiada pelo Papa Clemente V através da bula Pastoralis Proeminentiae, os membros da Ordem e sua suposta autoridade máxima não ofereceram resistência e se renderam mansamente à ordem do rei.

Tanta mansidão despertou o espanto dos captores, que, ao longo do tempo, foi interpretado de muitas maneiras diferentes.

Um aspecto muito importante da Ordem do Templo nos permitirá compreender esta questão da falta de resistência à prisão. A irmandade era composta de três ramos: os militares, os monges e os mestres secretos. O verdadeiro Grão-Mestre nunca foi conhecido pelo leigo ou mesmo pela maioria dos membros da Ordem.

Isso não deve surpreender, pois é comum em todas as instituições secretas, esotéricas e iniciáticas, haver um alto comando que permanece fora do conhecimento daqueles que não chegam aos mais altos escalões.

Jacques de Molay (chefe visível e público da Ordem, mas não o real) era um homem analfabeto, assim como o resto dos homens que, aparentemente, submissamente se deixaram capturar pelos soldados do rei Filipe. Eles estavam cumprindo a missão mais delicada e importante de toda a sua vida. Dependia deles que o Templo salvasse seus preciosos mistérios e que as hierarquias ocultas embarcassem, sem serem perseguidas, no porto que mantinham fortificado em La Rochelle, (situado nas águas atlânticas da costa francesa) para fugir definitivamente da Europa. e do Oriente Médio para terras chamadas Armórica (o lugar da harmonia), designação dada à América por aqueles que chegaram muito antes de Cristóvão Colombo, e assim também salvaguardar suas riquezas.

Por esta razão, Molay obedientemente se rendeu aos seus captores. O monarca encontrou a imensa fortuna dos Templários? A resposta é não. Ele só poderia se apropriar de fazendas e propriedades que não são nada comparadas ao que ele esperava encontrar. O que era valioso tinha sido salvaguardado. O grande poder da Ordem incluía um "serviço secreto" que poderia facilmente descobrir com antecedência os planos de Filipe IV.

Antes de morrer na fogueira, Jacques de Molay disse: "Deus sabe que fomos levados ao limiar da morte com grande injustiça. Uma imensa calamidade virá em breve para aqueles que nos condenaram sem respeitar a verdadeira justiça. Deus Ele assumirá o comando de tomar represálias pela nossa morte. Vou perecer com esta certeza.” Coincidência ou não, a verdade é que em menos de um ano morreram Felipe IV e Clemente V, tal como profetizou o Grão-Mestre.

O Papa morreu após 37 dias, em meio a uma dor forte e insuportável. Seus médicos anunciaram que ele havia morrido “através de um sofrimento horrível”. Felipe morreu em 29 de novembro quando colidiu com um galho de árvore enquanto andava a cavalo pela floresta de Fontainebleau. O golpe foi tão grave que o monarca morreu de paralisia geral, com grande sofrimento até sua morte.

(*) Antonio Las Heras é doutor em Psicologia Social, filósofo e escritor. e-mail: alasheras@hotmail.com

 Fonte: www.diariopopular.com.ar

DIA DE SÃO PATRÍCIO E MAÇONARIA

Toda criança da escola aprende que 17 de março é o dia em que celebramos a vida e os feitos de Maewyn Succat, o segundo bispo da Irlanda, mais conhecido como o santo padroeiro da Irlanda, São Patrício. Essas mesmas crianças da escola também aprendem que o grande triunfo de Patrick foi expulsar as cobras da Irlanda. É verdade, não há cobras na Irlanda; no entanto, isso é mais provável porque nunca houve cobras na ilha isolada.  

Capturado e levado como escravo quando jovem, Maewyn, também conhecido como Patrick, fugiu para o continente europeu. Enquanto escravo, ele se converteu do paganismo ao cristianismo e, uma vez no continente, buscou refúgio na Abadia de Marmoutier, um mosteiro francês. Lá, ele aceitou seu chamado, que era converter outros pagãos ao cristianismo. Com isso, ele voltou para a Irlanda e teve muito sucesso em fazer essas conversões. De certa forma, as "serpentes" que ele perseguiu figurativamente da Irlanda eram os druidas pagãos, não répteis reais.

Depois de um ministério bem sucedido, Patrick retirou-se para County Down, onde morreu em 17 de março de 461 dC Embora nunca oficialmente canonizado pela Igreja Católica, ele é, de fato, reconhecido como santo; e hoje celebramos a Festa de São Patrício, ou Dia de São Patrício, no aniversário de sua morte.

No entanto, mesmo na Irlanda antes do final do século 18 , o Dia de São Patrício não era grande coisa. O mesmo aconteceu na América do Norte, onde as igrejas em Boston, com sua grande população irlandesa, não reconheceram o dia até 1737.

"Então, o que", você pode perguntar, "isso tem a ver com os maçons?"

Cerca de vinte anos depois, durante a Guerra Franco-Indígena, um jovem coronel maçônico reconheceu que o moral de suas tropas estava baixo e decidiu que precisavam do que hoje chamaríamos de "tempo de inatividade". Era março, no final de um inverno longo e brutal e muitas das tropas eram irlandesas. Não demorou muito para o Coronel descobrir que o melhor dia para declarar feriado geral seria o dia de São Patrício.

George Washington

Vários anos depois, esse mesmo maçom, agora general na Revolução Americana, enfrentou um problema muito semelhante. Alojados em Morristown, Nova Jersey, suas tropas foram desencorajadas após um longo inverno de combates e perdas devastadoras. Além disso, o inverno anterior de 1779-80 foi brutalmente frio. Aquele general, George Washington, novamente tinha muitas tropas irlandesas sob seu comando e mais uma vez viu a oportunidade de celebrar o Dia de São Patrício para elevar o moral. Com isso, Washington emitiu a ordem dando a suas tropas seu primeiro dia de folga em mais de dois anos: “O general ordena que todas as fadigas e grupos de trabalho cessem para amanhã no décimo sétimo instante, um dia particularmente considerado pelo povo da [Irlanda ].”

A trégua dos estragos da guerra e do inverno foi bem recebida pelas tropas, algumas das quais diziam comemorar com um "barril de rum". Washington é creditado com o estabelecimento dos primeiros exemplos de uma celebração secular do dia de São Patrício, uma tradição que pegou e cresceu para se tornar um grande evento hoje, com o barril de rum substituído por cerveja verde fluindo livremente.

Fonte: Midnight Freemason

Autor: Steven L. Harrison, 33°, PM, FMLR 

PUTIN, TIRÂNICO! UCRÂNIA, AFLIÇÃO! E A MAÇONARIA...?

Por Alan Breant (*)

Em 24 de fevereiro de 2022, por ordem de um louco, a Europa redescobriu os sofrimentos da guerra!

Planejada pela Rússia, a invasão da Ucrânia, na continuidade dos acontecimentos de 2014, reintroduz a realidade da guerra na experiência das populações europeias. Eles pensaram que estavam seguros, de repente se viram novamente confrontados com o impensável!

Embora, há vários meses, a Rússia estivesse preparando seu golpe, os estados democráticos permitiram que isso acontecesse, anunciando antecipadamente que isso não implicaria apoio militar à Ucrânia: ao fazê-lo, o caminho estava aberto para Putin!  

Aqueles que pensavam que a dissuasão nuclear era uma solução preventiva percebem que a chantagem ainda é eficaz!

Um líder autocrático pronto para tudo, uma opinião pública pasma, governos esperando as reações do guardião americano e o rolo compressor da ocupação começa a destruir tudo em seu caminho.

Se o diabo deveria existir, depois de Hitler temos Putin!

Aqueles que afirmam que a intervenção militar russa é consequência da "expansão" da OTAN esquecem que a democracia oferece liberdade aos povos para decidir seu destino e que colocar na balança milhares de vidas humanas para satisfazer a paranóia de um ditador é um pouco forte café!

Apesar da resistência heróica e da ajuda em material de guerra, agora está claro que a Ucrânia achará difícil impedir que o criminoso de guerra russo faça seu trabalho sujo.

A Ucrânia está sendo arbitrariamente privada de seu direito a uma existência democrática e seu povo está sendo submetido a uma destruição apocalíptica. Como não se revoltar com tamanha ignomínia!

 

Se a mobilização da opinião pública é em grande medida a favor do povo ucraniano, a ajuda dos Estados ocidentais atesta a sua ambiguidade: presente mas insuficiente! Europa veleirista, Europa deletéria!

De tudo isso, emerge um sentimento de impotência da sociedade civil em geral para impedir a guerra e influenciar Estados incapazes de garantir uma dissuasão significativa!

NA SOCIEDADE CIVIL GLOBAL, EXISTE A MAÇONARIA! ALÉM DE ALGUNS COMUNICADOS DE IMPRENSA FORMAIS, NÃO OUVIMOS! É VERDADE QUE NOSSAS DIVISÕES ESTERILIZAM QUALQUER PRETENSÃO DE QUERER INFLUENCIAR O CURSO DOS ACONTECIMENTOS.

E, no entanto, não seria imaginável ver a ordem maçônica permitir, por meio de um carisma reconhecido, o respeito a um mínimo de moralidade nas relações internacionais?

Para que isso fosse possível, a comunidade maçônica mundial teria que encontrar o caminho da coesão. Hoje, isso pode parecer impossível; esperemos que o dramático acontecimento desta guerra na Ucrânia funcione como um choque elétrico nas consciências de nossos dignitários em todo o mundo para que eles concordem em seguir o caminho da unidade e da fraternidade universal antes que esta possível Terceira Guerra Mundial faça seu trabalho!

A lógica militarista do poder de Putin suscita temores de que a espiral seja inevitável, a menos que o espírito de Munique leve à demissão dos estados europeus, o que seria outra versão do desastre!

Nestas condições, devemos esperar que a humanidade seja novamente submetida ao fogo nuclear! Em que escala? Ninguém hoje pode saber porque essa loucura humana que habita o presidente russo parece "  fora de controle  "!

 (*) Alan Breant

Clínico geral, orientação de acupuntura em homeopatia iniciada em 1979 na loja "La Voie Initiatique Universelle", a leste de Orléans, do GODF Atualmente membro da RL "Blaise Diagne" a leste de Dakar - GODF Autor sob o pseudônimo de Matéo Simoita de: - "O ideal maçônico revisitado - 1717- 2017" - Editions de l'oiseau - 2017

GENERAL MAÇOM MOURÃO SE POSICIONA ESTRATEGICAMENTE O QUE PODE DESEQUILIBRAR AS ELEIÇÕES DE 2022

Por Dr. Marco Vicenzo (*)

Em 2018, Hamilton Mourão foi escolhido como vice-presidente na lista liderada por Bolsonaro, isso foi bem visto pelos bolsonaristas. O general era visto como um linha-dura. Era um excelente seguro contra golpes de estado.

Aparentemente, para desgraça do bolsonarismo, Mourão também se distinguiu de outras maneiras. De fato, na Maçonaria, Mourão atingiu o mais alto grau, o de Grande Inspetor Geral da Ordem, além de conseguir um feito histórico, quando uniu o " Grande Oriente do Brasil " (GOB) com outro poder maçônico não reconhecido anteriormente pela Maçonaria. as Grandes Lojas.

Mourão também estreitou laços com os evangélicos, alinhados com conceitos conservadores, além de se filiar aos republicanos, partido ligado à Igreja Universal do Reino de Deus e outras igrejas neopentecostais.

ASSIM, MOURÃO NÃO SÓ UNIU DUAS POTÊNCIAS MAÇÔNICAS, MAS TAMBÉM UNIU A MAÇONARIA COM OS EVANGÉLICOS.

Isso faz do estrategista três estrelas do Exército brasileiro um homem de peso. Ele conseguiu reunir as maiores igrejas e as maiores potências maçônicas do país, além das forças armadas. Nesse cenário, Mourão adquiriu os elementos necessários para viabilizar uma terceira via, seja ela Moro, Ciro, Tebet, Pacheco ou outra.

O atual presidente da república ficou insatisfeito e anunciou que procurava outro vice-presidente.

Isso dá ao general Mourão duas opções, ajudar a mudar a política da nação brasileira contra essa polarização populista e entrar para a história como estadista, simplesmente calar a boca e seguir em frente com sua vida, encontrando uma maneira digna de se safar da cargo senatorial que lhe foi oferecido.

Sabendo que havia uma agenda de contra-comércio entre Bolsonaro e Putin, Mourão se manifestou contra os ataques russos . Isso nos leva a nos questionar. O general Mourão desmentiu Bolsonaro ao fazer declarações na frente do presidente sobre os ataques da Rússia!!

É um teste com o Presidente da República que é intemperante com as palavras? – nem os bolsonaristas negam que Bolsonaro fala muita besteira.

Outras dúvidas podem surgir:

· Por que Bolsonaro foi para a Rússia? 

·  Por que fortalecer as relações com um país de esquerda? 

· Para buscar asilo político à beira de um golpe? 

· Isso é uma estratégia contra um golpe americano de Biden no Brasil?

Por último, mas não menos importante, PODE O GENERAL MOURÃO DESEQUILIBRAR AS ELEIÇÕES DE 2022?

De qualquer forma, até agora, o General Mourão foi muito honrado e merece respeito. Ele é um estrategista nato!

 

(*) Autor Dr. Marco Vicenzo

Advogado, Ex-Procurador de Justiça do TJDDF, Especialista em Direito Público, Pós-Graduando em Gestão, Governança e Setor Público pela PUC-RS, foi Presidente da Comissão de Relações Governamentais da OAB-DF, Teólogo, Pregador do Evangelho, autor do pedido de cassação do Governador do Amazonas (condenado pelo STJ), Jornalista e colunista jurídico da BAND NEWS, Rádio corredor e BSB TIMES.

JUSTIÇA ABSOLVE GRÃO-MESTRE DA GLESP DE ASSÉDIO SEXUAL A DUAS EX-FUNCIONÁRIA

 

Por Eduardo Velozo Fuccia

Sob a fundamentação de não existir prova suficiente para a condenação (artigo 386, inciso VII, do Código de Processo Penal), o juiz Rodrigo Cesar Muller Valente, da 2ª Vara do Fórum Criminal da Barra Funda, na capital paulista, absolveu o grão-mestre da Grande Loja Maçônica do Estado de São Paulo (Glesp), João José Xavier, das acusações de assédio sexual e importunação sexual contra duas ex-funcionárias da instituição. Cabe recurso ao Tribunal de Justiça de São Paulo (TJ-SP).

O MALHETE Nº 155 - MARÇO DE 2022

 

CLIQUE NA IMAGEM

MAÇONARIA, UM GRANDE CORPO DOENTE: COMO DAR-LHE FORÇA E VIGOR?

 

Por Alan Breant

Nunca podemos dizer o suficiente como a maçonaria foi uma ideia brilhante. Permitir que os seres humanos se encontrem, troquem e aprendam a se amar no respeito mútuo e na não violência, não há nada mais bonito!

Patrocinada pela elite intelectual de seu tempo, apoiada pela burguesia e pela aristocracia, a Maçonaria teve um desenvolvimento extraordinário em todo o mundo; construiu uma magnífica rede de seres humanos, de atores sociais, econômicos e políticos, envolvidos na vitalidade da humanidade.

Infelizmente, esta mania esbarrou em um certo número de desenvolvimentos socioeconômicos a ponto de aparecer hoje como um  ícone " velho  " que respeitamos "  de longe  ", ou como "  um elefante adormecido  " para usar a expressão da atual Grão-Mestre do GODF.

Não sei o que vocês, visitantes deste site, pensam da vitalidade da Maçonaria, mas parece que a opinião mais difundida é que é decepcionante!

E depois há todas essas brigas internas em busca de responsáveis; essas brigas absurdas cansam e desencorajam.

Seja no chamado movimento regular ou no movimento "todo mundo faz o que quer", credibilidade e respeitabilidade não existem mais! No máximo, somos considerados bons frequentadores de clubes folclóricos esotéricos com seus pequenos jardins secretos onde gostamos de fazer filmes esperando nos tornarmos sumos sacerdotes!

De fato, hoje, as pessoas sérias concordam que essa grande ideia se tornou uma sombra de si mesma; uma pálida tentativa de dar vida às lojas em uma confusão de estruturas tão complicadas quanto se poderia desejar, competindo entre si, sem carisma ou autoridade moral!

Obediências já não fazem as pessoas rirem! Ridículos e medíocres, eles são bastante lamentáveis!

Resta a experiência das lojas e o sonho de dizer que um dia, a razão, o bom senso e ir além vão devolver sentido e vitalidade a essa brilhante ideia!

No terreno fértil das lojas, há, apesar do derrotismo prevalecente, irmãos que querem dar força e vigor a esta brilhante ideia! 

É possível devolver força e vigor a este grande corpo doente!

A solução mais simples seria ver as grandes persuasões fazerem a sua revolução interior parando de jogar, para finalmente assumirem e dar-se os meios para serem credíveis!

Tudo seria mais fácil se a Grande Loja Unida da Inglaterra, consciente de sua imensa responsabilidade, decidisse mudar seu modo de funcionamento antiquado e esclerosado para se abrir ao mundo contemporâneo, reformulando um propósito que fala ao mundo de hoje. harmonizando as suas estruturas com esta nova profissão de fé!

Da mesma forma, ver em cada país a obediência mais representativa realizando o mesmo exame de consciência, sem dúvida levaria a uma tremenda esperança!

Infelizmente, segundo a conhecida fórmula, por que todas essas obediências seriam "simples" quando podem ser "complicadas"?

Por que uma pequena minoria privilegiada abriria mão de vantagens adquiridas que nem sempre são desagradáveis?

Por que recusar o famoso ditado "A função cria o orgasmo!" o que explica a burocracia tão bem?

Então você também tem que ser realista! 

Se houver uma mudança, é provável que isso só seja possível se o "  povo  " dos maçons, e em particular os mais jovens, se mobilizarem, criarem uma nova estrutura que faça sentido e agite os hábitos.

Enquanto espera que surja este movimento… não é proibido refletir, partilhar e ter esperança!

Dar força e vigor é dar sentido à nossa comunidade!

A Maçonaria é antes de tudo uma comunidade de irmãos que querem refletir e trabalhar por esses belos valores platônicos que são o Belo, o Bom e o Justo!

Declinados à luz da nossa modernidade, belos valores tradicionais poderiam dar sentido ao nosso novo dinamismo.

Se a loja continua sendo a estrutura básica que procede às iniciações, a vida maçônica não pode se limitar ao que acontece na loja!

Outra dimensão da animação coletiva, além dos processos rituais, deve ser considerada para fortalecer os laços comunitários.

A expressão pública de uma organização que se colocasse acima de tudo no plano moral poderia ser um elemento importante de um novo posicionamento da vitalidade maçônica.

Isso suporia, para os novos grandes mestres, uma competência reconhecida, um compromisso real, um carisma inegável e um reconhecimento organizacional que só a maioria dos votos diretos de todos os seus membros lhes daria.

Associar o dinamismo das lojas e o de todos os maçons parece-me ser um dos processos que podem permitir um renascimento da Maçonaria.

Unidade é força diz-nos o famoso ditado do Reino da Bélgica e de outros países; esta obviedade, que atualmente não conseguimos concretizar, deve ser o pão de cada dia que justifique o reforço dos laços que nos unem; mas isso só é possível se a melhoria da nossa coesão se tornar uma realidade visível e vivida!

Ética, Autêntica, Filosófica, a Maçonaria só faz sentido se for vivida no discurso verdadeiro.

Podemos, no entanto, aceitar uma dose de comentários mais ou menos delirantes ou mitomaníacos, na medida em que são particularismos aceitos por benevolência.

Em uma sociedade global lutando com a ansiedade de uma degradação da vida em nosso planeta, a incompreensão de nossa diversidade, o egoísmo dos superlucros e a espiral de violência de todos os tipos, a Maçonaria traz respostas que merecem ser divulgadas.

Pretendemos reunir jovens que procuram um quadro de reflexão onde nos respeitemos, onde possamos pôr em prática o desinteresse e o amor pelo bem público e onde a espiritualidade não seja um gozo egoísta de pseudo-iniciados. desprezar as pessoas "baixas".

Viva a Humanidade, viva a Maçonaria!

Fonte: 450FM

Gostou deste artigo? Então compartilhe!

Deixe o seu comentário