Puro e Imaculado

Por Darren Allatt

Como Maçons, somos chamados a defender os princípios e princípios genuínos da nossa Ordem, transmitidos “puros e imaculados” através de cada Loja, de geração em geração. Esta frase tem um significado profundo e relevância para as nossas vidas como maçons nos dias modernos. Ao examinar a importância de manter os nossos princípios puros e imaculados, podemos compreender melhor o nosso papel na preservação da integridade e continuidade dos ensinamentos maçónicos.

Para compreender plenamente a importância desta acusação, mergulhemos no contexto histórico e no simbolismo por trás das palavras “puro e imaculado”. Somente descobrindo as raízes desta frase poderemos enfrentar o desafio de incorporar esses ideais em nossa própria jornada maçônica.

As palavras “puro” e “imaculado” têm origens etimológicas significativas que iluminam o seu significado no nosso contexto maçônico. “Puro” vem do latim purus, que significa livre de contaminação ou adulteração. Nos anos 1800, os dicionários o definiam como "separado de toda matéria heterogênea ou estranha; claro, não misturado, não adulterado".

Da mesma forma, "imaculado" deriva do inglês médio "não manchado", que significa imaculado e imaculado. O Oxford English Dictionary de 1800 o define como "não manchado ou manchado; livre de impureza ou contaminação de qualquer tipo".

Estas definições sublinham o ideal maçónico de que os nossos princípios fundamentais devem permanecer inalterados por influências corruptoras e imaculados por ações impuras.

Nossos princípios são a pedra fundamental sobre a qual repousa nossa fraternidade. Tal como a pedra de cantaria talhada na pedreira, os nossos princípios na sua forma original proporcionam a integridade estrutural para tudo o que acreditamos e praticamos.

Conforme expresso no grau de Aprendiz, devemos manter a nossa luz maçônica acesa, pura e imaculada diante da humanidade. O avental de pele de cordeiro, emblema da inocência e da pureza, nos lembra esse encargo.

Tendo esta compreensão da pureza como nosso guia, exploremos as suas conexões filosóficas e implicações éticas de longo alcance. Somente aí poderemos obter a perspectiva elevada necessária para implementar esses insights.

O apelo maçônico por princípios “puros e imaculados” tem raízes profundas na filosofia iluminista. Immanuel Kant, em sua Crítica da Razão Pura, procurou estabelecer os fundamentos puros e a priori do conhecimento. Ele escreveu " é somente por meio do entendimento puro que podemos ter cognições a priori. Isto é, por meio de conceitos cujo conteúdo é dado na intuição a priori: em intuições puras ".

Do ponto de vista ético, o “imaculado” relaciona-se com o imperativo categórico de Kant – que devemos agir de acordo com regras morais que poderiam tornar-se leis universais. Como maçons, os nossos princípios imaculados, seguidos coletivamente, elevam toda a fraternidade.

Platão falou do mundo puro de "Formas" ideais que as coisas terrenas imitam imperfeitamente. Nossos princípios maçônicos “puros” são semelhantes a essas Formas ideais que deveriam guiar nossos pensamentos e ações. Marco Aurélio aconselhou: "Olhe para dentro. Dentro está a fonte do bem, e ela sempre borbulhará, se você cavar." Nossos princípios, preservados internamente, são esta fonte borbulhante.

Em termos de crescimento pessoal, o filósofo moderno William James afirmou: “A grande utilidade da vida é gastá-la em algo que dure mais que ela”. Ao nos dedicarmos à perpetuação da pura luz maçônica, nossos esforços alcançam uma imortalidade que transcende nosso breve período mortal.

Infundidos com esses insights elevados, como então colocamos em prática nossos princípios “puros e imaculados”? Que passos podemos nós, como maçons, tomar para cumprir esta nobre obrigação? Vamos delinear um plano de implementação.

Para salvaguardar a pureza dos ensinamentos maçónicos, cada irmão deve primeiro internalizar os nossos princípios na sua forma original, não diluídos pela opinião pessoal ou pelas tendências sociais. A educação maçônica, através dos graus e da aprendizagem suplementar, é fundamental. Como beneficiários de uma tradição ininterrupta, temos a responsabilidade de manter a cadeia próspera.

A proficiência ritual é um meio vital de preservar os princípios em sua antiga forma original. Ao memorizar palestras e participar regularmente em graduações, nos conectamos à fonte original da sabedoria maçônica e a mantemos fluindo para as novas gerações.

Devemos também nos proteger contra atos manchados e impróprios para um maçom que possam manchar a reputação da nossa Ordem. A conduta correta e a integridade em nossas interações pessoais, profissionais e fraternas demonstram nossos princípios em ação. Liderando pelo exemplo, podemos inspirar nossos irmãos a adotar padrões mais elevados.

Quando confrontados com o dilema de nos desviarmos dos princípios maçónicos por conveniência ou compromisso, devemos perguntar, como fez Kant: e se isto se tornasse uma prática universal? Manter as nossas ações imaculadas muitas vezes requer a coragem de escolher o certo difícil em vez do errado fácil.

Através dos escritos e discursos maçónicos, podemos explorar as aplicações dos nossos princípios “puros e imaculados” aos dilemas éticos modernos. Ao nos envolvermos em debates fundamentados, aprimoramos nossa capacidade de navegar pela bússola moral maçônica.

Numa era repleta das forças sujas do relativismo, do egoísmo e da conveniência, a devoção inabalável da Maçonaria aos seus princípios “puros e imaculados” é um farol de clareza. Tal como a Estrela do Norte pela qual os marinheiros navegaram em mares desconhecidos, os nossos princípios imaculados oferecem uma orientação moral segura aos homens à deriva na ambiguidade.

Ao salvaguardar a pureza das crenças fundamentais da nossa Ordem, cada Maçom preserva uma fonte eterna de sabedoria para si e para as gerações futuras. Num mundo que persegue fugazmente o que é novo e efêmero, os princípios da Maçonaria perduram, imaculados pelas areias movediças do tempo.

Os benefícios desta pureza inabalável irradiam para além das paredes da Loja. O maçom íntegro, ao viver os seus valores imaculados, fornece um modelo de integridade para a sua família e comunidade imitar. No meio de compromissos éticos desenfreados, o poder esclarecedor de um exemplo puro pode recalibrar a bússola moral da sociedade.

Irmãos, os nossos princípios, preservados na sua forma ideal, são a Forma Platónica da Maçonaria manifestada através dos nossos pensamentos, palavras e ações. À medida que nos esforçamos para realizar esse arquétipo, elevamos a nós mesmos e à nossa antiga Arte. Estamos encarregados de nada menos do que a tutela da própria verdade – uma confiança que nunca devemos trair.

Vamos, portanto, sair dos nossos trabalhos com compromisso redobrado com a essência “pura e imaculada” da Maçonaria. Que cada ato nosso seja um testemunho vivo de princípios imaculados. Só assim a nossa fraternidade poderá permanecer, como escreveu o poeta Geoffrey Chaucer, “justa, fresca e imutável” como base para homens bons e uma força benéfica para toda a humanidade