Por R.Cristiano -Fonte: ExPartibus
A combinação das forças opostas dos
dois pilares produz a coluna central: o homem perfeito.
Desde a aurora dos tempos, a entrada dos
lugares sagrados e misteriosos era precedida por dois pilares. Tanto na
arte quanto na arquitetura, as duas colunas, de fato, são símbolos
arquetípicos, que representam um importante ponto de acesso, a passagem para o
desconhecido.
A coluna é um elemento arquitetônico de desenvolvimento vertical com secção circular, normalmente formado por um capitel, na parte superior, por uma base, sobre a qual é enxertada, e pelo próprio fuste.
Historicamente simboliza altura, força,
sustentação e estrutura. Em sentido geral, representa os pilares de uma
construção, solidez, estabilidade, perpendicularidade e equilíbrio na
construção de um edifício, enquanto arquitetonicamente, transmite energias de
cima para baixo e equilibra a dinâmica estrutural.
Na Grécia antiga, os promontórios que
ladeavam a entrada do Estreito de Gibraltar eram chamados de Pilares de
Hércules, cujo pilar norte é o Rochedo de Gibraltar. De acordo com o
relato de Platão, a lendária ilha de Atlântida estava localizada nesta mesma
fronteira, no reino do Desconhecido.
A tradição renascentista diz que os pilares
traziam o aviso "Nec plus ultra" , "Nada
além" , que servia de aviso aos marinheiros e marinheiros para
não continuarem.
Simbolicamente, ir além deles significava
abandonar a feiúra do mundo material, alcançando uma esfera mais elevada de
iluminação.
A cidade dos eleitos filosóficos se
destaca do pico mais alto das montanhas da Terra, e aqui os deuses dos sábios
estão juntos na felicidade eterna. Em primeiro plano estão os pilares
simbólicos de Hércules que aparecem no frontispício do Novum Organum de Bacon,
entre eles corre o caminho que leva à superação das incertezas terrenas, àquela
ordem perfeita da esfera dos illuminati.
O significado esotérico dos pilares
gêmeos: Boaz e Jachin
As colunas maçônicas escondem múltiplos
níveis de significado, alguns destinados ao leigo e outros difundidos entre os
mais altos graus da Maçonaria. Marcam a passagem para o Sobrenatural, no
Templo Maçônico, que tem apenas uma entrada, aludindo assim à "caverna iniciática".
Durante as iniciações maçônicas eles se
referem metaforicamente ao próprio papel das fundações do edifício interior,
que o neófito deve projetar e construir no decorrer de sua vida. Eles são
um aviso para aqueles que estão prestes a cruzar um limiar entre dois mundos,
que os convida a se desenraizar e se preparar para os mistérios!
A coluna esquerda do Templo, localizada ao
norte, que tem um capitel dórico, é encimada por um globo para indicar a
universalidade da Maçonaria; é a coluna dos Aprendizes, aquela onde os
trabalhadores agraciados com este grau recebiam o salário e o ensino que lhes
pertence, que leva o nome de Boaz, palavra hebraica que pode ser traduzida
como "Força, Firmeza, na Força"
O da direita, a sul, é adornado com um
capitel jónico, no topo do qual se encontram três romãs semiabertas, uma clara
referência à família maçónica, cujos membros, como os grãos do fruto, estão
harmoniosamente unidos por o espírito de fraternidade. Aqui os
Companheiros recebem seus ensinamentos. A coluna chama-se Jackin, termo
hebraico que pode ser traduzido como “Estabilidade, Deus parou” .
Se combinarmos as duas palavras das colunas
teremos o lema:
Deus estabelecerá seu ensino com força
e tempo.
Originalmente eram pedreiras, para conter os
salários dos trabalhadores, as ferramentas próprias do posto, o tesouro e as
jóias da Loggia; eram em bronze, uma liga que resiste a todas as
intempéries, para indicar que os princípios da Maçonaria são imortais e devem
ser transmitidos imutáveis.
São representações emblemáticas dos
princípios da Força e da Beleza e são o símbolo da vida.
Vistos juntos, eles representam o equilíbrio
do dualismo em termos opostos: força e estabilidade, morte e vida, destruição e
criação, escuridão e luz, vício e virtude. Tudo caminha num equilíbrio
harmonioso dos casais e a evolução avança graças às energias que operam em
combinação e em contraste, que, apenas aparentemente, se opõem.
Esotericamente, esses pilares explicam todos
os mistérios do antagonismo, natural, político ou religioso, esclarecendo a
“batalha procriativa” entre homem e mulher, pois, segundo a lei da natureza, o
segundo deve resistir ao primeiro para ser esmagado por ele.
O princípio ativo busca o passivo, o cheio
quer o vazio, as mandíbulas da cobra atraem sua cauda e o animal, girando em
círculos, foge e se persegue ao mesmo tempo.
A mulher é a criação do homem e a criação
universal, ela é a noiva do primeiro princípio. A aliança permanente entre
razão e fé não será o resultado de sua absoluta divisão e divisão, mas de sua
mútua colaboração, secando assim seu fraterno "princípio de competição".
Tal é o significado dos dois pilares do
pórtico de Salomão: são distintos e separados, são até de aparência contrária,
se uma força cega tentasse uni-los, aproximando-os um do outro, o teto do
templo desabaria.
Isoladamente, seu poder é um, unidos são dois
poderes autodestrutivos. Pela mesma razão, o poder espiritual enfraquece
sempre que tenta usurpar o temporal, enquanto o poder temporal se torna vítima
de seus abusos no espiritual.
O equilíbrio humano requer dois pés, os
mundos gravitam por duas forças; gerações precisam de dois
sexos. Este é o significado do mistério de Salomão, representado pelas
duas colunas do templo, Jaquim e Boaz.
Diz-se que a união dos dois pilares
gera um terceiro pilar, o central, que representa esotericamente o homem e a
humanidade. Este ato constitui a "Palavra Perdida".
Sempre se reconheceu que os maçons têm
um segredo que guardam bem escondido…
Thomas Paine - As origens da Maçonaria, 1818
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