As cruzadas, batizadas com o nome da cruz que os
guerreiros carregavam no peito, eram expedições militares cujo objetivo
principal era levar Jerusalém, que caíra nas mãos dos turcos no ano de 1073,
durante as guerras otomana-bizantina, com a fim de recuperar as rotas de
peregrinação e o cristianismo na área.
A Segunda Cruzada, realizada nos anos 1147 e 1149,
teve a participação de Luís VII da França e Conrad III da Alemanha e teve um
resultado desastroso devido a, como dizem alguns autores, ao fato de não lhe
ter sido dada a devida importância a expedição, já que a consideraram um
"torneio medieval"; o que levaria ao cerco e queda de Jerusalém
e à proclamação de Saladino como sultão do Egito, que originou a terceira
cruzada. A Terceira Cruzada, que ocorreu de 1189 a 1192, foi enviada para
ajudar os estados cristãos após a derrota de Hattin e a queda de Jerusalém nas
mãos de Saladino, e embora alguns sucessos tenham sido alcançados na batalha,
ela não foi reconquistada. a cidade.
Por seu lado, a Quarta Cruzada, durante os anos de
1202 e 1204, teve o objetivo de ir ao Egito para derrubar a dinastia ayubida e,
uma vez alcançada, partiu para libertar a Terra Santa. No entanto, a
expedição se desviou e conquistou Constantinopla.
Desta vez, na Quinta Cruzada, convocada pelos Papas
Inocentes III e seu sucessor Honório III, que começou em 1217 e terminou em
1221, os Cruzados atacaram o Egito, derrotando o poderoso estado Ayubí,
conseguindo conquistar Damietta, mas sem objetivos militares. Claro, eles foram
literalmente esmagados em Al-Mansurah pelo sultão Al-Kamil. A Sexta
Cruzada, oficialmente a mais curta de todas, ocorreu entre 1228 e 1229. Aqui o
imperador alemão Frederico II partiu para a Palestina para cumprir sua promessa
de lutar pela Terra Santa, alcançando a cessão de Jerusalém por meio de
diplomatas, sendo esta a terceira e última vitória cristã.
A Sétima Cruzada, que ocorreu entre os anos de 1248
e 1254, teve um sucesso inicial desde que Luís IX da França, que liderou essa
cruzada, conseguiu tomar Damietta, mas após essa vitória, ele foi derrotado em
Al-Mansurah. Ele foi feito prisioneiro, então, a fim de recuperar sua
liberdade, Damietta teve que ceder. A Oitava Cruzada que ocorreu em 1270,
originada após a conquista muçulmana de vários territórios dos Estados
cruzados, o rei Luís IX tentou cercar a Tunísia e alcançar a conversão ao
cristianismo pelo emir da cidade, mas a campanha resultou em um fracasso total
e Luís IX morreu diante dos muros da cidade da Tunísia, vítima da praga.
Por sua vez, a Nona Cruzada, considerada parte da
Oitava Cruzada, ocorreu entre os anos de 1271 e 1272, o plano inicial era que o
príncipe Eduardo da Inglaterra se juntasse ao rei Luís IX da França, para
marchar para a conquista da Terra Santa, mas quando Eduardo chegou à Tunísia,
Luís IX já havia morrido de peste, motivo pelo qual os planos mudaram e a
campanha continuou até o Acre, chegando a 9 de maio de 1271 e depois uma
fraqueza militar e várias brigas internas entre os cruzados, Eduardo entendeu
que essa campanha não teve êxito, encerrando a cruzada e assinando uma trégua
de 10 anos e 10 meses, em 22 de maio de 1272, com o sultão Baibars na histórica
Cesaréia Marítima, uma cidade abandonada sete anos antes. Porém, Como
a intenção de Eduardo era voltar no futuro em uma "Décima Cruzada"
maior e melhor organizada, os sultões Baibars tentaram assassiná-lo através dos
Nizaris, que eram chamados pejorativamente de "hashshashin", que
significa "consumidores de haxixe" e que de onde surge a palavra
assassino; Um desses Nizaris consegue ferir Eduardo com uma adaga
envenenada 24 dias após a trégua ser assinada e, apesar de a ferida não ter
sido fatal, manteve Eduardo incapaz de retornar à Inglaterra; Foi somente
em 22 de setembro de 1272 que o príncipe Edward retornou à Inglaterra para ser
coroado rei. Embora ele tenha tentado a Décima Cruzada, ele não conseguiu
organizá-la e, em 18 de maio de 1291, após a queda do Acre, os Templários nas
cidades de Tiro, Sidon e Beirute, eles fugiram para a Europa marcando
oficialmente o fim das cruzadas. Consequências Como conseqüências das
cruzadas, descobrimos que elas reacenderam o intercâmbio cultural e comercial
entre o Oriente e o Ocidente; além de estabelecer relações políticas com o
norte da África e a Ásia, beneficiando tanto o poder quanto a influência das
cidades marítimas italianas como Gênova e Veneza, desde que as cruzadas
terminaram o domínio árabe no mar Mediterrâneo, o que isso permitiu o
crescimento econômico na Europa.
Além disso, como resultado da troca cultural e
comercial acima mencionada, o poder da nobreza feudal diminui acentuadamente, o
que favorece o fortalecimento do poder dos comerciantes, razão pela qual a
burguesia surge como uma nova classe social. Por outro lado, as expedições
militares realizadas ao longo dos 177 anos das cruzadas produziram muitas
perdas humanas, pois estima-se que morreram pelo menos cinco milhões de
pessoas, o que representou, em média, aproximadamente 10% da população europeia
até o momento. Outra conseqüência das cruzadas é que o poder do papado se
consolida na Europa, embora não tenha sido possível recuperar a Terra
Santa. Relacionamento com a Maçonaria Durante as cruzadas, várias Ordens
de Cavalaria Militar foram formadas, sendo três as mais relevantes, sendo elas:
É importante destacar que, quem levantou a teoria
de que a Maçonaria foi estabelecida na Terra Santa pelos Cruzados e por eles,
quando retornaram à Europa, foi o Chevalier Michael Ramsay, que deve a inclusão
dos últimos graus filosóficos que levam seu nome ao Rito da Perfeição, que
passou a ser chamado a partir do ano de 1801, Rito Escocês Antigo e
Aceito. Ramsay, que em 1740 era o Grande Orador da Grande Loja da França,
proferiu um discurso rejeitando a tese da origem da Maçonaria no tempo do rei
Salomão, afirmando que sua verdadeira origem era nos tempos das Cruzadas, pois,
segundo Ele, muitos príncipes, nobres e cidadãos se uniram para restabelecer os
templos cristãos na Terra Santa, adotando sinais e palavras simbólicas
derivadas da religião para reconhecer um ao outro e que,
No entanto, essa teoria não tem nenhum suporte
histórico, uma vez que os Cavaleiros de São João de Jerusalém, uma Ordem que
foi fundada em aproximadamente 1084 como Cavaleiros Hospitaleiros, não tinham
um ritual secreto de iniciação, mas como os Cavaleiros Teutônica, a admissão
era aberta e pública, mas, em vez disso, aqueles que tinham uma iniciação
ritualística e secreta eram a Ordem dos Cavaleiros Templários. A Ordem dos
Cavaleiros Templários foi fundada em 1118 por nove cavaleiros: Hugh de Payens,
Godfrey de St. Aldemar e sete outros cavaleiros cujos nomes foram perdidos nos
anais da história.
Essa Ordem era caracterizada pela união entre os
atributos do monge e o soldado, pois eram baseados em votos de pobreza,
castidade e obediência. O nome dos templários deriva, de acordo com a
história, graças ao fato de o rei de Jerusalém conceder a eles como residência
uma parte de seu palácio, que ficava próximo ao local do templo anterior e como
um arsenal, a rua entre o palácio e o templo. Os Templários participaram
ativamente da defesa da Palestina durante os 177 anos das Cruzadas, fugindo
para a Europa após a queda do Acre em 18 de maio de 1291, para se distribuir em
vários preceptórios.
Devido ao poder que esta Ordem estava tomando,
causou inveja ao rei francês Felipe, o Belo, que, com a ajuda do Papa Clemente
V, decidiu acabar com os Templários, atribuindo-lhes acusações de heresia
religiosa contra a cúria romana e práticas de sodomia contra Eles, e em 11 de
março de 1314, Jacques de Molay, último mestre da Ordem, enfrentaram sua
execução pública na estaca com Godofredo de Charnay, tutor da Ordem do Templo
na Normandia, em frente à Catedral de Notre Dame. Jacques de Molay, um
velho frágil e barbudo que tinha 74 anos naquele dia, estava calmo diante de
seu destino. Uma vez despido e colocado na pira na frente da multidão, ele
pediu que suas mãos fossem desamarradas e colocadas em frente à Catedral de
Notre Dame, para morrer orando,
Já quando o carrasco acendeu a pira e as chamas
começaram a punir o corpo de Molay, ele proclamou: “Deus sabe quem está errado
e pecou! Você pagará pelo sangue do inocente Philip, rei blasfemo! E
você, Clemente, um traidor de sua Igreja! Deus vingará nossa morte, e vocês
dois estarão mortos em um ano! Estas foram as últimas palavras de Jacques
de Molay. Agora, se a Maçonaria deve sua origem aos Templários, como
alguns autores afirmam, ou se os Templários em seu retorno à Europa descobriram
que a Maçonaria já existia como uma organização, ou como Godfrey Higgins
afirmou na época, “os Templários não eram mais do que um ramo dos maçons ”, é
um mistério, uma vez que a possível conexão entre eles, como se especula, se
deve a suposições históricas e certas similaridades ritualísticas entre as duas
sociedades,
Por outro lado, o que é um fato histórico é que os
Templários tiveram uma conexão estreita com várias sociedades secretas durante
as cruzadas, entre elas os essênios, que eram uma seita judaica que, na época
das cruzadas, habitava nas margens do Mar Morto, e de acordo com Christian
David Ginsburg, os rituais e cerimônias dos essênios eram semelhantes aos dos
maçons, pois eram cerimônias simbólicas; Por outro lado, vários autores
encontram outras semelhanças entre os essênios e os maçons, pois afirmam que,
como a Maçonaria, os essênios, quando foi proposta a recepção de um candidato,
realizaram uma investigação rigorosa sobre isso, não admitiram nenhuma mulher.
,
Para finalizar, alguns autores afirmam que esses
costumes rituais e cerimoniais dos essênios poderiam ter sido adotados pelos
templários durante as cruzadas e, devido às semelhanças ritualísticas entre os
essênios e os maçons, geralmente se pensa que existe um estreita relação entre
os templários e os maçons, embora isso não esteja provado.
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