AS VIRTUDES DO SIMBOLISMO MAÇÔNICO

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Por Jérôme Touzalin (*)

De acordo com a contagem regressiva - ainda em andamento - dos astrônomos, o universo tem mais de 2.000 bilhões de galáxias, idêntico àquele em que estamos reunidos hoje à noite para compartilhar esse momento comum ... Deus teria, portanto, mais de 2.000 bilhões galáxias para lidar, e você me faria acreditar que ele está interessado no que está no meu prato, homenzinho, verificando se eu como hallal, kosher ou se, como um cristão, eu acho que tudo no porco está bom? E sua videovigilância celestial, mais intrusiva do que uma rede social, não me deixaria ir com um olho, observando o mínimo de minhas ações, ouvindo o mais íntimo dos meus pensamentos? Deixo isso para a igreja, para as igrejas, para a religião, para as religiões ...

Eu sou um maçom, não é o mesmo caminho.

Da mesma forma, não creio que tudo possa ser resolvido apenas pelas engrenagens das leis político-profanas, engrenagens que acabariam se encaixando perfeitamente, para a grande satisfação dos sete bilhões e meio de espíritos humanos que correm no planeta como formigas super-vitamínicas, para alcançar a grande harmonia comunitária com a qual todos sonhamos ... É mecânico demais para agradar nossa diversidade explosiva ... e ilusório enquanto o homem, em sua cabeça, não se separar não dessa certeza de que apenas ele está certo e seu próximo está errado. Deixo isso para ideologias, partidos políticos, assembléias parlamentares tumultuadas.

Eu sou um maçom, não é o mesmo caminho.

Então, qual é a rota do maçom? Uma terceira via famosa? Um caminho que, diferentemente dos outros dois, não levaria os humanos a se envolverem com esse frenesí agradável e sedento de sangue que eles mostram ... e eu acrescentaria ainda: “que eles fazem monstro”

Portanto, não somos religiosos nem representantes do povo. Não procuramos impor nenhuma lei divina, não queremos, nem autoritariamente por meio da ditadura, nem por maioria de votos, obter dos homens um comportamento comum.

E, no entanto, também temos, diante da carnificina do mundo, uma vontade de reunir, de unir tudo em paz, e pensamos que a estrela do simbolismo é a única luz que pode nos guiar e nos permitir ouvir a nós mesmos, apesar de nossa diferenças mais extremas.

Porque o simbolismo não é uma religião, não é uma ideologia; simbolismo é uma pedagogia; o simbolismo ajuda a tornar inteligível a visão do mundo por sua própria linguagem que, como a matemática é uma linguagem universal, pode ser ouvida, entendida, decodificada, de maneira idêntica, em qualquer lugar do espaço comum que é o terreno e que leva a essa virtude supremo é tolerância.

É uma questão, através da manipulação de símbolos, graças ao que evocam, de fazer os homens entenderem que todos estão no mesmo interminável questionamento milenar do milênio, que eles podem dar as mãos e se afastar da violência que surge dos diferentes modos de pensamento religioso ou político em que são mantidos.

A Fraternidade Maçônica não está lá para fornecer soluções técnicas: planos A, B, C ou D, mas para abrir mentes, uma abertura sem a qual qualquer esperança de acordo futuro é em vão.

O simbolismo existe para desviar os homens de seus hobbies sociais ambiciosos e intoxicantes, ou de seus hábitos supersticiosos devotos e obstinados.

O entendimento da linguagem simbólica, que por si só ajuda na confraternização dos homens entre si, passa pela inteligência do jogo sutil de objetos e decorações, que estão lá, à nossa volta, na caixa, e articulam um com o outro ... levando a ver que a bússola no quadrado não tem o mesmo significado que o quadrado na bússola.

Para fazer isso, meus irmãos, devem fazer um esforço pessoal: trabalho, cinzel e consentimento para aprender; aprenda, por exemplo, que o quadrado - vamos retomar - representa a terra que é pesada para nós, representa o corpo que também é pesado; que a bússola, por sua vez, representa o céu que é luz, representa o pensamento nascente e que nós, homens de carne e reflexão, somos a aliança desses dois símbolos e sede de uma luta permanente que temos que liderar entre o peso que nos retém e o espírito que deseja que escapemos ... É por isso que quadrado e bússola não ocupam o mesmo lugar ao longo dos graus de nossa progressão maçônica.

Outro exemplo de esforço intelectual a ser feito, tentando entender por que o palestrante fala, na plataforma, no lado em que a imagem do sol está instalada e não em qualquer outro local da loja, quer dizer, provavelmente que o orador, mesmo que fale alto, mesmo que brilhe em suas palavras, é, como o sol, sujeito a um brilho momentâneo; ambos trazem apenas uma vibração temporária, essencial, certamente, para cultivar trigo ou cultivar idéias, mas ambos são obrigados a morrer um dia, mesmo que o Se o tempo do sol for imensuravelmente mais longo que o nosso, ele se apagará ... e os irmãos que se sucedem neste platô são levados em uma noite diurna que deve torná-los modestos ... como todo mundo que é um pouco de sol em sua própria vida.

É isso que, talvez, desagrada os políticos e os religiosos ... Aqueles que procuram impor arenito ou força, e quase sempre à força, luzes que acreditam eternamente.

A luz do sol, neste local em particular, nada tem a ver com a luz espiritual que emana do Oriente, simbolizada pelo triângulo acima do Venerável Mestre, luz que, por sua vez, vem da origem de o universo e que representa a criação inicial, o infinito, o mistério insondável ...

Por último, você precisa saber como se limitar, porque temos o que fazer com todos os símbolos presentes no workshop: "A coluna que falta", esta quarta coluna que intriga imediatamente por sua ausência e que torna as outras três , cada um erguido para formar um retângulo, parece estar esperando por ele; Essa coluna que falta, entre os múltiplos significados que ela carrega, se assim posso dizer, não nos leva a nos perguntar: nem sempre há algo incompleto o que os homens constroem? O trabalho será concluído um dia? Por fim, entre tantos outros significados, não representa todos os irmãos que também vieram, ao longo do tempo, ao local, apoiar o esforço coletivo e que desapareceram à distância do Oriente Eterno ?

Percebemos, portanto, que a multiplicidade de evocações, tão boas quanto as outras, através do mesmo símbolo, ensina os homens a respeitar o pensamento um do outro, os costumes um do outro, a fé de cada um e dos outros ... não existe uma verdade única, nenhum significado é exclusivo, como nenhum homem é em relação ao próximo. Todos os sentidos são essenciais, como todos os humanos também.

O que importa se alguém ora a Deus, de pé, prostrado, de joelhos, com a cabeça nua ou coberto, o corpo vestido com uma túnica grande de cor açafrão ou com um terno preto austero, fazendo seus papilotes balançarem sem parar; O que importa se alguém é ateu, agnóstico, com um ponto de interrogação no coração no lugar de Deus, mas com tantas perguntas quanto um crente, quando o essencial é o diálogo com o mistério de criação, respeito por ele e por todos os humanos que o compõem.

Mas o ensino do simbolismo não é apenas acrobacias do espírito, é também disciplina do corpo, precisão de gestos, atitudes, respeito pelo ritual no balé de deslocamentos.

Estamos em uma cerimônia, em um espaço que santificamos com a abertura das obras.

Tudo, absolutamente tudo, tem um significado, nada é feito sem intenção. Estamos em um lugar que exige uma disciplina de atitudes.

Os pés quadrados, o corpo reto, como a linha de prumo que é a ferramenta do aprendiz, a linha de prumo que representa o eixo do mundo. O braço dobrado em ângulo reto com o corpo, a mão embaixo da garganta também quadrada ... estamos no primeiro grau, tudo está na respeitável retidão da colocação do corpo, base favorável à construção do templo humano que nós sem essas bases rigorosamente quadradas, o homem não tem estrutura e não pode levantar nada ....

Não estamos em uma assembléia secular de jogadores de belotte, em uma reunião de antigos camaradas do ensino médio, em uma união veemente ou em uma reunião política, ou de co-proprietários, não estamos em uma época religiosa ou viemos recitar orações pelos remissão de nossos pecados, pedir que chova em tempos de seca, ou do sol quando a terra é inundada.

Estamos em alvenaria, em um tempo também coletado, em um tempo sagrado onde o silêncio é música e a música respira pensamento ....

Estamos na alvenaria, que é uma união transpartidária ... Foi isso que nossos pais fundadores ingleses entenderam, que estavam cansados de guerras de religião, guerras de clãs políticos e sociais.

O simbolismo não é, portanto, uma demonstração de sua cultura, acrobacias do espírito ou exibição de facilidade corporal em um elegante Holliday-on-ice na calçada de mosaicos, o simbolismo tem a função de para ser, para todos os seres humanos, em todo o mundo, o revelador de nossa unidade de alma, corpo e pensamento.

Quando entendermos que, apesar de nossa diversidade, somos todos iguais, teremos dado um grande passo em direção à paz.

Infelizmente, ainda há um longo, muito longo caminho a percorrer.

Hoje, os pedreiros são menos templos que precisamos construir do que estradas para chegar até nós.

As virtudes do simbolismo maçônico.