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Vivemos em uma época em que o aumento
do egoísmo, imprudência e veneno é palpável. Em um momento de inundação de
informações, verdadeiro ou falso. Numa época em que os estadistas estão
falando publicamente sobre o maior botão nuclear. Sinais que não são um
bom presságio.
O que a Maçonaria representa após mais de 300 anos de história
maçônica? O que eu pessoalmente represento como maçom? A questão
pessoal poderia ser essa ou semelhante nesses tempos turbulentos. "Filantropia,
tolerância e fraternidade são a argamassa da construção do
templo". Infelizmente, esses ideais de nossas metáforas por si só não
mudarão nada enquanto não houver interação.
Sei que no caminho de nossa vida encontramos
muita desarmonia e muitas coisas que não podemos explicar. E embora todos
tenhamos escolhido a Maçonaria como nossa intuição espiritual, não podemos
esperar automaticamente que nosso objetivo de encontrar a Luz no Escuro sempre
tenha sucesso. Em outras palavras, nem sempre teremos as respostas para as
muitas perguntas de nosso tempo.
Já em nossa admissão, na jornada simbólica,
vivemos todos os elementos que devem influenciar nossa mente desde
então. Nós, como maçons, somos chamados a enfrentar com seriedade e
bravura a escuridão em nós mesmos e a escuridão do mundo. Quanto mais a
sério levarmos essa tarefa, maiores e mais bonitos serão os sucessos. Não
devemos esquecer que é necessária muita firmeza para que, apesar de todas as
dificuldades e amarguras que a vida nos traz, continue no caminho escolhido.
O Iluminismo nos trouxe liberdade. Mas
não nos disse como lidar com isso. Temos que descobrir isso todos os
dias. A liberdade deve ser adquirida repetidas vezes, não é
auto-evidente. Pelo contrário, devem ser criadas condições que
possibilitem a liberdade. Isso requer compromisso e determinação, o mais
tardar quando a liberdade está em perigo.
Estamos passando por um período de
turbulência, um ponto de virada: as estruturas familiares estão começando a
desmoronar e as novas ainda não são realmente visíveis. Neste momento de
profundas mudanças, surge a questão de que contribuição a maçonaria pode dar e
qual o significado que ela terá no futuro, talvez até a questão de saber se ela
tem futuro. O tempo de transição está sempre associado a um alto grau de
incerteza e tensão. Mas também inclui a oportunidade de reajuste e o
retorno ao essencial. Devemos usar esta oportunidade.
Como podemos enfrentar as questões do mundo
em nossas lojas, onde política e religião não são o assunto de nossas
discussões? Estou com você, para não conduzir essas discussões, quando se
trata de discussões de programas de partes individuais. Mas a Maçonaria
pode ser apolítica? Ainda não paramos de trabalhar na sociedade com nossos
valores e ideais? Eu acho que temos que enfrentar os desafios da
época. Se não o fizermos, fechamos os olhos para os grandes problemas
deste mundo. E isso, por sua vez, contradiz nossa ação pretendida, nossos
ideais.
Sentimos que há algo no ar que ainda não é
tangível, ou, como Ernst Bloch o chamou, o "ainda não
consciente" ou o "ainda não se tornou". Isso é típico de
uma época em que a sociedade antiga passa e cria uma nova, mas ainda não está
realmente lá. O sólido, o conhecido, o familiar está em questão, enquanto
outra coisa está pressionando e mentindo, como Bloch chamou, "no tempo da
volta".
Se lembramos a história de nosso país,
notamos no presente que outros muros emergiram, menos visíveis, sem arame
farpado e faixas de morte, mas muros que impedem nosso "nós"
comum. Surgiram muros entre nossos mundos: entre cidade e país, on-line e
off-line, ricos e pobres, velhos e jovens - muros atrás dos quais uma pessoa
dificilmente percebe algo da outra. E também quero dizer os muros da
alienação, decepção e raiva que se tornaram tão sólidos em algumas pessoas que
as discussões sobre a humanidade não são mais capazes de penetrá-las.
Profunda desconfiança é encontrada atrás
dessas paredes.
É por isso que nós, maçons, temos o dever, em
nossas diferentes funções sociais, de combater essa desconfiança com uma
cultura honesta de lembrança. Um país que tenha ancorado em sua Lei Básica
tais qualidades, como o direito ao livre desenvolvimento da própria
personalidade, à vida e à integridade física e a inviolabilidade da liberdade
pessoal, pode abrigar muitas pessoas que precisam fugir da miséria e angústia.
Discussões em vez de indignação são o que
precisamos, especialmente com relação ao tópico que emocionou o país com tanta
emoção nos últimos dois anos: não temos mais nada: fuga e migração. Este
tópico divide nossa sociedade como nenhuma outra. Para alguns, um
"imperativo humanitário" categoricamente é denunciado por outros como
uma suposta "traição ao próprio povo". A humanidade, ou seja,
ver e reconhecer o sofrimento dos outros e fornecer assistência dependente da
situação, está por trás desse conceito.
A situação das pessoas nunca deve ser
indiferente aos maçons. Como é dito em nosso ritual: "Saia ao mundo e
prove ser um maçom, oponha-se à injustiça onde ela se manifesta, nunca dê as
costas às dificuldades e à miséria, esteja atento a si mesmo". Isso
por si só deve ser missão suficiente para cada um de nós.
E quando alguém diz: "Eu me sinto um
estranho no meu próprio país", não podemos responder: "Bem, os tempos
mudaram" e quando alguém diz: "Eu não entendo mais meu país",
então há algo a fazer no nosso país. Então é necessária uma boa cultura de
lembrança. Porque em todas as discussões, em todas as diferenças - uma
coisa não deve ser discutida em nossa democracia: o compromisso com a nossa
história, uma história que não significa culpa pessoal, mas responsabilidade
duradoura pelas gerações futuras. As lições de duas guerras mundiais, as
lições do Holocausto, a rejeição de todo pensamento nacionalista, do racismo e
do anti-semitismo.
Quando essa lembrança consciente é vivida,
muitos entendem novamente. Porque todo mundo quer entender e ser
entendido, e todo mundo precisa disso para levar suas vidas com
confiança. Entenda e seja compreendido - este é o lar [terra]. Estou
convencido, quem quer que esteja em casa, não é o de ontem. Pelo
contrário, quanto mais rápido o mundo se virar, maior será o desejo de
lar. O lugar onde eu sei o caminho, onde tenho orientação e posso confiar
em meu próprio julgamento. Isso se tornou mais difícil para muitos no
fluxo acelerado de mudanças, pois não há mais declarações
vinculativas. Isso, por sua vez, abre espaço para medos. E o medo é e
nunca foi um bom consultor. É por isso que acredito que o lar tem um bom
futuro, mas não no passado. O lar é um lugar que criamos juntos como
sociedade. Lar é o lugar onde o "nós" ganha sentido.
O "nós" deve ficar - e isso vai
ficar! Isso permanecerá porque esse "nós" não é o saber-tudo e
os gemidos, nem os eternamente indignados e nem aqueles que fomentam sua raiva
cotidiana em tudo e em todos. Essas pessoas não moldam nosso
país. Não, o que me deixa confiante são as pessoas que vivem e enfrentam o
imperativo humanitário, que trabalham pelo bem e pelo senso comum em nosso país
todos os dias, porque a idéia humanista é a de lutar por um mundo humano e
decente, que apenas o homem pode criar.
Infelizmente, muitas vezes o homem se coloca
no caminho. É por isso que os maçons trabalham na pedra bruta, em nós
mesmos, tentando entender e tranquilizar-nos da responsabilidade ética que
temos como criadores. Devemos agir de acordo com essa atitude e prestar
contas do que fazemos. Sem dependência retrospectiva de valores, o homem é
exposto a uma racionalidade calculada que o desumaniza. Sem uma ação
responsável, a atitude degenera e promove a interioridade auto-justificada.
Pela nossa atitude, podemos dar ímpeto,
podemos mostrar atitude. Em nossas lojas, podemos criar um lugar de
pensamento livre, discussão crítica e uma cultura de discurso baseada no
respeito, interesse honesto e entendimento mútuo.
A utopia do humanismo não está em outro lugar
nem em um futuro distante. É concreto e real como nossa utopia interior,
porque o local e o tempo da realização estão dentro de nós. O mundo melhor
está no potencial da humanidade. Existem pessoas que vivem e sentem o
humanitarismo dia a dia em ofícios honorários e, assim, caracterizam o
"nós" no sentido maçônico, com ou sem avental maçônico.
Quando defendemos nossos valores, nos
comportamos e agimos onde quer que estejamos e queremos ser ativos para as
pessoas, a fim de fazer parte desse "nós".
[Na discussão que se seguiu, um irmão
perguntou]:
"Você pergunta: quanta política a
Maçonaria deve tolerar? Eu respondo por mim mesma: quanta
não-interferência a Maçonaria pode tolerar? "
Fonte: https://freimaurerei.de
Fonte: https://freimaurerei.de
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