Por Jonathan Dinsmore
Arqueologicamente, vemos os traços sombrios
do início da religião como significados por pinturas em cavernas e locais de
sepultamento, o ponto em que os humanos começaram a honrar e enterrar nossos
mortos. Na verdade, sabemos muito pouco sobre esse crepúsculo de crença. Este
artigo explora a linha xamânica tecida em todas as religiões.
Embora não tomemos conhecimento da natureza
esotérica de nossas crenças e interesses na
Co-Maçonaria Universal , o
que pode ser esquecido por muitos
é a conexão que esse esoterismo, em geral, tem com uma divisão histórica entre
talvez todas as religiões. Embora possamos conhecer a história da religião ou
pelo menos a (s) tradição (s) religiosa (s) em que estivemos mais próximos em
nossas vidas, conhecemos a história esotérica? Todos eles têm uma história
esotérica? Qual é o propósito dessa divisão entre os ensinamentos esotérico
(interno) e exotérico (externo)?
A palavra oculto significa oculto e pode ser
usado de forma intercambiável com esotérico, mas do que está se escondendo?
Esse sigilo surgiu simplesmente para evitar a perseguição da igreja na Idade
Média e na Renascença, como muitas vezes somos levados a crer, ou a ocultação
sempre esteve em sua natureza?
O fio
xamânico nas religiões
Seria absurdo tentar contar qualquer tipo de
história verdadeira da religião no contexto de uma única postagem no blog, mas
quero destacar o que é mais relevante para o tópico. Ao fazer isso, acho útil
voltar ao início.
Onde começou a religião
? Arqueologicamente, vemos os traços sombrios do início da religião como
significados por pinturas em cavernas e locais de sepultamento, o ponto em que
os humanos começaram a honrar e enterrar nossos mortos. Na verdade, sabemos
muito pouco sobre esse crepúsculo de crença.
O primeiro exemplo de religião com o qual
temos experiência e conhecimento mais diretos é o que ocorre nas tribos, que
passou a ser referido pelos antropólogos como xamanismo. Vemos xamãs nas tribos
indígenas que encontramos e estudamos nos tempos modernos, e assumimos que esse
sistema deve estar presente desde o início e que essas pessoas servem como um
vislumbre de nosso passado; por enquanto, trabalharei com essa suposição sem
questionar.
O xamanismo
envolve uma minoria da tribo, geralmente apenas um xamã e um ou mais
aprendizes, servindo como interface entre os reinos espirituais e a tribo. O
que torna o xamã único é que ele ou ela é capaz de se comunicar com o mundo
além dos sentidos, de uma maneira que a maioria não é, seja por meio de
capacidades naturais ou pelo uso de plantas psicoativas. No caso do xamanismo,
podemos ver claramente o início de uma "minoria mística" da
população, que é reconhecida e até vital para a tribo.
Crescimento,
monopólio e compartimentalização
À medida que avançamos na trajetória
progressiva da civilização, vemos o mesmo padrão, mas com mudanças ao longo do
tempo. À medida que as pessoas desenvolviam reinos e civilizações maiores, elas
também começaram a construir estruturas separadas dentro de cada cidade, e os
templos emergiram como espaços exclusivamente dedicados à interface com o
divino. É interessante notar que, assim como os vários edifícios isolavam
fisicamente cada “área” da vida, com o governo aqui, o mercado ali, etc.,
também a religião começou a se separar. Tornou-se cada vez menos tecido em toda
a vida, como foi o caso da tribo, e tornou-se algo que você faz "lá"
especificamente.
Além disso, podemos até dizer que esse foi,
de fato, o começo da religião, na medida em que a religião descreve um domínio
específico e separado da atividade humana; se for esse o caso, podemos
reconhecer que o surgimento da religião foi um produto da divisão da vida em
categorias e, simultaneamente, uma continuação da tradição xamânica. Tudo isso
também era relevante principalmente nas cidades, enquanto as pessoas que viviam
nas aldeias ainda contavam com figuras xamânicas durante a maior parte do
tempo, até o sacerdócio da cidade começar a substituir os xamãs e os druidas
por padres.
Até onde sabemos, o lado esotérico da
religião também emergiu durante esse período. Grécia e Roma tinham suas escolas de mistérios , os reinos hindus
tinham seus brâmanes e iogues, Israel seus profetas e depois seus cabalistas,
etc.
No entanto, esse misticismo não estava
necessariamente separado do sacerdócio. Na Grécia antiga, por exemplo, era
esperado ou mesmo exigido que passassem pelas iniciações, a fim de ser
sacerdote ou, nesse caso, qualquer outro membro importante e influente da
sociedade. Como essas coisas nem sempre foram registradas, talvez nunca
saibamos completamente o quão conectadas estavam as várias tradições esotéricas
e seus sacerdócios correlatos.
O
desvio padrão dos mundanos
Uma pergunta que acho muito interessante é:
por que essa minoria mística aparentemente sempre existiu? Eles são
simplesmente aqueles que são mais inteligentes, menos “neurotípicos”, mais
propensos a fazer a transição entre diferentes estados de consciência ou mais
propensos a experimentar drogas
psicoativas ? Ou poderia ser alguma combinação de todas essas coisas?
É comumente entendido que muitas coisas,
incluindo características humanas como altura, QI, pressão arterial e salários,
ocorrem na forma de uma distribuição
normal ou curva de sino . Isso significa apenas que, quando você as plota em um
gráfico, a maioria é "normal" e, portanto, o meio do gráfico é o
maior, e quanto mais longe do normal você fica em qualquer direção, mais ele
desce, como as bordas de um sino, com menos pessoas sendo anormais.
Será que qualquer característica ou coleção
de características contribui para que alguém se abra e seja capaz de abraçar o
lado místico da vida mais completamente é simplesmente sempre uma minoria de
pessoas nas bordas do sino? E o resto das pessoas, que vivem no meio dessa
curva de sino, que são normais? Por que eles devem ser separados?
Isso
será leite ou sólidos?
Para a maioria de nós que se encontra no
final místico da curva, a experiência de vida nos ensinou que aqueles que
habitam o reino da normalidade geralmente não estão dispostos ou são capazes de
entender muitos dos conceitos mais profundos, por qualquer motivo. Parece
muitas vezes que o que eles precisam é exatamente o que a religião exotérica
fornece, histórias e conceitos simplificados que podem dar sentido e propósito
às suas vidas, mas que os mais misticamente inclinados achariam que falta.
Talvez seja exatamente por isso que a religião exotérica foi criada; em algum
momento, os herdeiros do fio xamânico entenderam o que Jesus expressou, quando
seus discípulos perguntaram por que ele deveria falar em parábolas às massas:
porque, tendo ouvidos, eles não podem ouvir e olhos, eles não podem ver.
Das muitas tradições esotéricas, a Maçonaria
serviu como refúgio e veículo ideais para os místicos. Isso se deve
principalmente ao seu nível de organização e praticidade, que facilitou sua
associação não apenas estudando conceitos elevados a portas fechadas, mas tendo
uma grande influência na sociedade em geral, bem como uma estrutura interna
altamente funcional que nos permite ser eficazes em fazer as coisas. Embora o
leite das parábolas seja suficiente para a maioria, para aqueles que buscam
alimentos mais sólidos, damos as boas-vindas aos sinceros que buscam a verdade de todos os tipos .
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