HISTÓRIAS MAÇÔNICAS - QUEM FOI HELENA BLAVATSKY?

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Helena Blavatsky teve um profundo impacto no mundo, mas quem era ela e de onde ela veio?

Helena Petrovna Blavatsky nasceu Helena Petrovna von Hahn, em 12 de agosto de 1831, em uma família militar na cidade ucraniana de Yekaterinoslav, que fazia parte do Império Russo durante a dinastia Romanov.

Sua infância foi incomum para seu tempo. Sua avó era a princesa Helena Pavlovna Dolgorukov, lingüista, botânica e mulher da ciência que se interessou pela educação de Blavatsky, transmitindo seu amor pelo conhecimento e pela filosofia à jovem. Seu bisavô, o príncipe Pavel Vasilyievich Dolgorukov, foi um grande general durante o reinado de Catarina, a Grande. Ele era um místico e um maçom, tendo sido um membro do Rito de Estrita Observância na Rússia. Esse rito, fundado na Alemanha na década de 1750 pelo barão Karl Gottlieb von Hund, foi organizado em torno da crença e da obediência da Ordem a certos "superiores desconhecidos" - figuras misteriosas que secretamente dirigiam os eventos do século XVIII.

Foi na casa de seu bisavô que Helena Blavatsky cresceu e seria na biblioteca dele que ela passava muito tempo lendo e aprendendo.

“[Ele] tinha uma estranha biblioteca contendo centenas de livros sobre alquimia, magia e outras ciências ocultas. Li-os com o maior interesse antes dos quinze anos ... logo Paracelso, Kunrath e C. Agripa não teriam nada para me ensinar.

Ela foi exposta a uma série de assuntos esotéricos, como mitologia, gnosticismo, rosacrucianismo, astrologia, teurgia e muitos outros assuntos ocultos.

De fato, foi nessa mesma biblioteca que ela supostamente descobriu um manuscrito contendo as façanhas e profecias do enigmático conde de Saint-Germain. Essa descoberta e a conexão de seu bisavô com os "superiores desconhecidos" sem dúvida inflamaram sua imaginação de adeptos misteriosos que dirigiam as correntes ocultas do mundo. Mas quem eram esses mestres e adeptos que buscavam a perfeição da humanidade? Onde eles estavam e que conhecimento eles possuíam? Sua sede por respostas a essas perguntas iniciais a levaria a procurar o resto de sua vida pelos “Mestres da Sabedoria Antiga”. Pode-se especular que sua interação com a Maçonaria de seu bisavô foi uma das primeiras pistas em sua busca.

A educação inicial de Blavatsky era típica de uma garota de sua posição e fortuna. Ela estava preparada para o papel de uma esposa nobre cujo destino incluía uma vida passada em salões, recitais da tarde e banquetes de jantares. Ela estava preparada para ser uma companhia divertida e um sotaque adorável dos já vastos elogios de um cavalheiro talentoso. Esse era o destino de uma jovem de sua estatura.

Em 1849, na tenra idade de dezessete anos, Helena Petrovna von Hahn foi prometida a Nikifor Vladimirovich Blavatsky, vice-governador da província de Erivan, que tinha mais de vinte anos de idade. No entanto, assim que o casamento surgiu, ela despertou para uma realização sufocante: ela nunca foi feita para o papel tradicional de uma esposa da alta sociedade.

Depois de três meses, Blavatsky ficou tão infeliz com o casamento que exigiu que o marido a libertasse. Ele concordou e enviou sua esposa, ao lado de uma escolta armada, para a Crimeia e de volta à família dela. Dominada por seu desejo de aventura, ela fugiu de seus companheiros de viagem, subornou o capitão de um navio e viajou por mar para Constantinopla, seguindo os passos dos antigos exploradores que ela havia lido na juventude. De Constantinopla, Blavatsky seguiu para o Cairo, onde encontrou por acaso o irmão Albert Rawson.

Um renomado maçom e esoterista americano, Rawson tinha uma inclinação semelhante ao ocultismo como Blavatsky. Ele não era apenas membro da Sociedade do Pensamento Livre, mas também um dos fundadores da Ordem dos Nobres do Santuário Místico. Ao longo de sua vida, Blavatsky se cercou de membros proeminentes da elite intelectual e mística maçônica, como o irmão Rawson.

Juntos, eles viajaram e exploraram os lugares exóticos do Antigo Egito e finalmente descobriram o mágico copta Paulos Metamon. Alguns acreditam que esse ocultista não era outro senão o mestre Serapis, que lhes comunicou os caminhos do esoterismo egípcio.

Ah! Havia a chave para os mistérios ocultos do antigo Cairo. O chefe - o shayk dos mágicos - descobrira o segredo da pedra filosofal que transformava as coisas em ouro. Ele foi enriquecido por nós e nós fomos iluminados ... ”

Do Cairo, Blavatsky viajou pelo Oriente Médio com o irmão Rawson, procurando ocultistas, maçons e mágicos para ampliar seu conhecimento esotérico. Uma vez que ela aprendeu tudo o que podia, ela se concentrou na Europa para continuar sua busca pela Verdade. Foi em Londres, em 1851, que ela teve seu primeiro encontro com o "Mestre Morya", uma figura misteriosa que serviria como mentora espiritual de Blavatsky e mestre pelo resto de sua vida.

De Londres, Blavatsky viajou para a América a caminho da Ásia, explorando o vasto campo e investigando as práticas espirituais dos nativos americanos. Depois de chegar à Califórnia, partiu para a Índia, onde tentou entrar no Tibete pela primeira vez, seguindo instruções em uma carta do Mestre Morya. Infelizmente, ela foi interceptada na fronteira pelo exército britânico e negou a entrada no reino misterioso.

Retornando para o oeste em 1856 após esse fracasso, Blavatsky foi naufragado no Cabo da Boa Esperança, um dos dois naufrágios aos quais ela sobreviveria milagrosamente durante suas viagens. Ao retornar aos Estados Unidos, ela se conectou novamente ao irmão Rawson, que fez uma excursão muito maior pelos Estados Unidos do que em sua visita anterior, mostrando seus vários templos maçônicos e locais de interesse oculto.

Depois, ela voltou à Rússia por vários anos, finalmente dirigindo-se à Itália, onde conheceu o carismático irmão Guiseppi Mazzini, um maçom proeminente, e o grão-mestre do Grande Oriente da Itália. Eles rapidamente se aproximaram, compartilhando uma compreensão profunda das origens profundamente esotéricas da Maçonaria. Foi entre os discípulos de Mazzini que Blavatsky provavelmente conheceu o irmão Charles Sotheran, outro maçom americano, e o Grande Secretário-Geral Adjunto das Jurisdições do Sul do Rito Escocês - um cavalheiro que teria um papel fundamental na fundação do Sociedade Teosófica de Blavatsky. Muitos foram chamados ao idealismo e ao desejo do irmão Mazzini de espalhar os ideais maçônicos de liberdade e igualdade por todo o mundo,

Depois de se ferir no campo de batalha, Blavatsky recebeu outra carta do Mestre Morya, convocando-a novamente ao Tibete. Ela viajou por terra, entrando na misteriosa terra do Tibete em 1868, embora os fatos dessa jornada sejam desconhecidos na história. Foi no alto Himalaia que ela finalmente encontrou a Irmandade da Grande Loja Branca - os Mestres da Sabedoria e o Superior Desconhecido de sua juventude. Aos pés de seus mestres, ela aprendeu a língua antiga do Senzar e teve acesso ao mais antigo de todos os textos; as estrofes de Dzyan. É essa filosofia antiga que seria a base de sua magnus opus - a Doutrina Secreta.

Deixando o Tibete com uma missão dos “Mestres da Sabedoria” para compartilhar o conhecimento do Oriente com as sociedades do Ocidente, ela quase foi morta em um naufrágio explosivo na costa do Egito. Dos 400 passageiros no SS Eumonia, ela foi uma das únicas 16 sobreviventes. Como não conseguia nadar, Blavatsky mais tarde explicaria o mistério em torno de seu improvável resgate, dizendo que foi puxada da água por um indivíduo forte e desconhecido que nunca mais viu.

Depois de chegar à cidade de Nova York, Blavatsky se conectou com um repórter chamado Henry Steel Olcott, que se juntaria a ela como companheira ao longo da vida. Juntamente com o irmão Charles Sotheran e um ocultista irlandês chamado William Quan Judge, eles fundaram a Sociedade Teosófica em 17 de novembro de 1875, um nome sugerido pelo irmão Sotheran.

Inicialmente, Blavatsky queria formar a sociedade como um centro ritualístico e oculto baseado no modelo antigo da Maçonaria. Ela acreditava que o Ofício era uma sobrevivência das Escolas de Mistérios Antigos e que, ao fundir a Tradição Esotérica Ocidental da Maçonaria com o Misticismo Oriental, a verdadeira Religião Universal dos Atlantes emergiria para guiar o mundo à compreensão e à paz.

Henry Olcott escreveu:

“No dia 17 de abril, começamos a conversar com Sotheran, general T., e um ou dois outros maçons de alto escalão sobre a constituição de nossa sociedade em um corpo maçônico com um ritual e graus; a idéia é que formaria um complemento natural para os graus mais elevados da Arte, restaurando-lhe o elemento vital do misticismo oriental que faltava ou havia perdido. Ao mesmo tempo, esse arranjo daria força e permanência à Sociedade, aliando-a à antiga Irmandade, cujas lojas são estabelecidas em todo o mundo. Agora que volto a olhar para ele, estávamos na realidade planejando repetir o trabalho de Cagliostro, cuja Loja Egípcia era em seus dias um centro tão poderoso para a propagação do pensamento oculto oriental. ”

Mas a Sociedade já havia atraído muitos membros fora do círculo da Maçonaria e a idéia de uma Ordem Co-Maçônica baseada nas idéias da Sabedoria Antiga morreu. No entanto, a emergente Sociedade Teosófica tornou-se o veículo perfeito para Blavatsky disseminar as informações esotéricas que ela coletara do Oriente e do Ocidente. Para ela e para todos os teósofos, não havia religião superior à Verdade. Embora dificultada por sua decisão de não fundar a Sociedade Teosófica como uma ordem maçônica, ela e seu círculo de discípulos começaram a espalhar a Luz da Teosofia.

Iniciado e discípulo de inúmeras práticas e tradições ocultas, Blavatsky também foi feito irmão do rito adotivo da Maçonaria. Em 1877, o Soberano Grão-Mestre John Yarker, um proeminente maçom e ocultista da época, conferiu a Blavatsky os graus do Rito Antigo e Primitivo da Maçonaria.

O Diploma Maçônico de Blavatsky, datado de 24 de novembro de 1877, diz:

Nós, Grão-Mestre Soberanos Triplamente Ilustres ... declaramos e proclamamos nosso irmão ilustre e esclarecido, HP Blavatsky, como Aprendiz, Companheiro, Senhora Perfeita, Senhora Escocesa Eleita Sublime, Grã eleita, Chevalière de Rose Croix, Senhora Adonaita , Venerável Senhora Perfeita, e uma princesa coroada do Rito de Adoção. ”

Esses graus do Rito de Adoção foram criados especificamente para as mulheres estudarem e desvendar os mistérios da Maçonaria do Rito Escocês. Entre suas viagens, seus estudos, acesso à biblioteca de seu bisavô e suas amizades íntimas com muitos maçons proeminentes, Blavatsky provavelmente conhecia mais o ofício antes mesmo de receber esses diplomas do que a maioria dos maçons de seus dias.

Com o passar dos anos e o fim da vida de Blavatsky, ela concentrou sua energia na finalização da Doutrina Secreta e na Voz do Silêncio. Em 1890, um ano antes de sua morte, ela conheceu Annie Besant, que havia começado a escrever uma resenha literária de A Doutrina Secreta. Essa reunião formou o próximo elo na cadeia teosófica, pois Besant assumia a liderança da sociedade logo após a morte de Blavatsky, supervisionando um período de expansão sem precedentes.

Seria Besant quem continuaria o trabalho de Blavatsky, criando uma Maçonaria que unia as idéias do Ocidente às do Oriente. O novo chefe da Sociedade Teosófica tornou-se não apenas um maçom, mas também o grande comandante mais pujante da Federação Britânica de Direitos Humanos - o precursor da Co-Maçonaria Universal. Ela espalharia a Co-Maçonaria por todo o mundo, infundindo espiritualidade e esoterismo nesta restauração dos verdadeiros mistérios da Maçonaria. Talvez ela tenha feito isso na esperança de realizar os sonhos de Blavatsky e honrar a vida e o exemplo de seu mentor.

Blavatsky morreu em 1891 na casa de Besant, em Londres, mas suas palavras imortais permanecem conosco até hoje, nos guiando sempre em direção à perfeição da humanidade.

“Existe uma estrada íngreme e espinhosa, cercada de perigos de todos os tipos, mas ainda assim uma estrada, que leva ao coração do universo: posso lhe dizer como encontrar aqueles que lhe mostrarão o portal secreto que se abre somente para dentro e fecha-se rapidamente atrás do neófito para sempre. ”

Fonte: www.universalfreemasonry.org

Tradução. Google

Edição e adaptações: Luiz Sérgio Castro

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